{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Pop und Klassenkampf\n","author_name":"Wilhelm Burian (Übersetzung) \u25aa \nRichard Merton","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/forvm.contextxxi.org\/pop-und-klassenkampf.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/forvm.contextxxi.org\/pop-und-klassenkampf.html'\u003EPop und Klassenkampf\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003E1. Notwendigkeit einer Pop\u00e4sthetik\n\n\u003Cbr \/\u003EPop ist keine authentische \u00e4sthetische Kategorie. In der Nachfolge der Philosophie Platos und Croces sehen viele b\u00fcrgerliche Kulturtheoretiker Kunst als eine \u201eintuitiv-expressive Einheit\u201c. Demgegen\u00fcber hat Della Volpe gezeigt, da\u00df jede materialistische \u00c4sthetik diese Mystifikation zur\u00fcckzuweisen hat; das Kunstobjekt ist eine Konstruktion, dessen Elemente vielseitig und trennbar sind (\u201eIl Verosimile Filmico\u201c, im besonderen der Essay ,\u201eProblemi di \u003Ca href=\"..\/pop-und-klassenkampf.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}