{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Contra Spartakus & Nenning\n","author_name":"Michael Siegert","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/forvm.contextxxi.org\/contra-spartakus-nenning.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/forvm.contextxxi.org\/contra-spartakus-nenning.html'\u003EContra Spartakus & Nenning\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EAn den Texten von \u201eSpartakus\u201c stimmt etwas nicht. Was in der Sprache pubert\u00e4res Gew\u00e4sch ist, kann in der Agitation nicht revolution\u00e4r wirken. Es gibt eine Phase der Emp\u00f6rung Jugendlicher, die noch vor dem kommt, was man linkes Engagement nennt. Das liegt irgendwo zwischen Nietzsche und \u00d6dipus. Da ist der Junge der einsame Django, der vor Ha\u00df nur mehr stelzen kann, und der wortlos t\u00f6tet. Er entl\u00e4dt durch den zuckenden Colt, den er schneller ziehen kann als jeder andere (er leidet an \u003Ca href=\"..\/contra-spartakus-nenning.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}